2023/09/24

واقع _ يصنعه الغياب كتبت// هدى حجاجي احمد.



 


ثمة ايام يأخذ فيها كل من التقي بهم من اشخاص

ولا سيما أولئك الذين اعايشهم مجبراً ،معايشة

 يا يومية ؛ملامح من رموز ويشكلون منفردين

أو مجتمعين شكل كتابة تنبئية أو سرية موصوفة

بظلال حياتي الخاصة ؛ يتحول المكتب إلي صفحة

بكلمات من كائنات بشرية ؛ الشارع يغدو كتابا

بالكلمات تستبدل بالعادات المألوفة ،،،وغير المألوف

يتحول عندي إلي طرائق قول لا وجود لها بسبب

سماعي لظلال ذلك الحديث الإنساني هو الشغل

الشاغل في نهاية المطاف ، لغالبية الحيوات

الواعية ، ينتابني ضجر مقرف ومقزز خلف

المنفي وسط العناكب ووعي المباغت بتقوقعي 

وسط بشر واقعيين

؛؛ ووضعي الراهن كجار ،امام السلطة والمكان

المستأجر بن الآخرين مع الجمع الغفير الناظر ،

 باشمئزاز  من وسط الحواجز الشباكية الخلفية

 لمعمل الطابق المسروق؛ إلي قمامة الغير التي

تتراكم بفعل المطر في الدهليز الذي هو حياتي..

2023/09/14

كل عائد إليك : بقلم هدى احمد حجاجي


كل عائد إليك
بقلم /هدى حجاجي احمد 
يُعلِّمك الحب
كيف تنصت للصمت، و تقرأ رسالةً فارغة
كيف تنتظر موعد لم يُحدد،وتفرح بلقاءٍ ما كان 
يُعلِّمك الحب
كيف يتناسل الوهم، 
و كيف يتكاثر الخيال 
وكيف يُقرأ الغيب من الفنجان..
ستصبح روحي حديقة وساثمر كشجرة برتقال
هل تعرف ما الذي يحزنني إني حزينة دون أن
ادري ،،يحزنني أن الوقت أنتهي
ومازلت اصارع خيالاتي
هل رأيتني وانا ابكي ،انتفخ، احمر
تنخضب عيوني وتشقق شفتاي
تتجعد روحي كورقة توليب ، لم
أكن زهرة ولا كنت يوماً حبة حين تهتف باسمي
 ؛ أشعر أن لي ذاتا تركتها هناك ،انت تمسح ضبابا
عن وجهي ترمي ملامحي كما تهوي.....
لم اعد سيدة جميلة كما عرفتها....
كما كنت قبل أن تخطفني افروديت إلي متاهة
الجمال....لكنني ازداد عذوبة وجرح الكمان فى
صدري يحشرج ويغني كي تخلدني المخيلة.
ومازلت اصارع خيالاتي.

2023/08/29

محمد موسى العويسات قراءة في ومضة : في الشقاء للكاتبة المصرية سميرة علي

 



قراءة في ومضة.

أ. محمد موسى العويسات ـ القدس .  2021/6/24

(في الشّقاء


تمرح العصافير الكسولة

لعلّ الرّيح ..

تُنبت لها أجنحةً

فتطير ..!!)  

للكاتبة المصريّة أ. سميرة علي

وهذه ومضة للكاتبة لفتت انتباهي فما وجدت بدّا من الكتابة عنها، فيما يشبه القراءة، أو كما قرأتها، والومضة خاطر إن وقفت عليها استدرّت من خاطرك خواطر... إنّها تكثيف لفكرة أو قصّة أو حالة أو ظاهرة ما. فبكلمات قليلة بلغت إحدى عشرة كلمة رصدت الكاتبة ظاهرة بشريّة اجتماعيّة سلبيّة، تمثّلها فئة من النّاس تعيش  الشّقاء والمعاناة دون أن تسعى للتّغيير، تنتظر من يأخذ بيدها أو أن يأتيها الفرج من غيب لا تعلمه، أو هي لا تثق بنفسها وقدرتها. 

وقد استخدمت الكاتبة ألفاظا وتراكيب تحمل دلالات عميقة موحية جميلة، فكلمة تمرح من الفعل (مرح) وهو شدّة الفرح والمبالغة فيه، والمرح أمر مذموم، قال تعالى: " ولا تمش في الأرض مرحا"، هذا ذمّ في مرح عام، فما بالك بمرح في الشّقاء، وإنّه فيها لأذمّ، وقد جاء به في صيغة الفعل المضارع الدّالّ على الحال والاستقبال ليفيد التجدّد والاستمراء. وكنّت عن هذه الفئة بالعصافير، وهي المعروفة بضعفها، ومعروفة أيضا بقدرتها على الانتقال والتحوّل من مكان إلى آخر بيسر وسهولة، فكيف تقيم على الشّقاء؟! وزادتها وصفا بالكسولة، فهل هناك عصافير أخرى نشيطة؟ نعم، هناك  عصافير نشيطة، بل النّشاط في العصافير طبع وديدن، والكسل أمر طارئ عليها وغريب. وفي مثل هذه الحالة ترجو  وتتوقّع هذه الفئة من العصافير أن تأتيها الرّيح فتنبت لها أجنحة فتطير، واستخدام كلمة (لعلّ) وهو حرف ترجٍ وتوقّع يدلّ على أنّ العصافير ضعيفة العقل والإدراك عندما ترجو من الرّيح أن تنبت لها أجنحة، فهذا أمر مخالف لنواميس الحياة، واستخدمت الكاتبة كلمة الرّيح، والرّيح في اللغة العربيّة، وفي القرآن خاصّة تستخدم في الشّدة والعذاب، إذن المتوقّع عقلا وواقعا محسوسا أن تهلك العصافير لا أن تنبت لها أجنحة، ولا تخلو هذه العبارة من الاستهزاء والسّخرية بعقول هذه العصافير. واستخدمت الكاتبة كلمة (تنبت) وتدلّ الكلمة على نموّ متدرّج متباطئ يحتاج وقتا ويمرّ بمراحل الإنبات، والريح معروف عنها العصف والمرور السّريع، فأنّى لها أن تنبت ما يحتاج إنباته لزمن طويل وعناية؟! فلم تقل الكاتبة تمنحها أو تخرج لها أو تصنع لها.  وفي العبارة دلالة على أنّ هذه العصافير الفرِحة في شقائها، لم تلتفت لأجنحتها الأصيلة فيها، ولم تثق بقوّتها، وتنتظر المستحيل لتغيير واقعها. فهي قاصرة في نشاطها وفي تفكيرها، ومقصّرة بحقّ نفسها. ومن الجدير بالملاحظة أن الكاتبة قد أبدعت من جهة التّركيب النحويّ في ابتداء ومضتها بالجارّ والمجرور (في الشّقاء)، إذ قدّمته على الفعل تمرح، وهذا له دلالات بليغة، منها لفت الانتباه للأمر المهمّ، وهذا من معاني التّقديم، وكذلك صنع جوّ من الإثارة والتوقّع والبؤس، فالفرق كبير بين قولنا: في الشقاء تمرح العصافير، وقولنا: تمرح العصافير في الشّقاء، وقولنا أيضا: العصافير تمرح في الشقاء. فكان استخدام التّركيب الأول موفّقا أيّما توفيق. وكذلك وفّقت في قولها: تنبت لها أجنحة.. فهو أبلغ من القول: تنبت أجنحة لها. فكان تقديم الجار والمجرور إشارة على حاجتها المسيسة للأجنحة، وإشارة من طرف خفيّ على أنّها بلا أجنحة أو فاقدة الثّقة بأجنحتها الأصيلة. ثم جاءت بالفعل (فتطير) مقرونا بفاء السّببيّة، والتي تعني أنّ ما قبلها سبب فيما بعدها، والتّرجّي من مواقع فاء السببيّة، وحمل الفعل (تطير) معاني كثيرة، ولا يقتصر في دلالته على الطّيران وحده، بل يحمل معنى التّحول والمفارقة والمفاصلة والتّغيير، فكان الغلق بهذا الفعل جميلا، يترك فسحة لخيال القارئ. 

وأخيرا تعدّ هذه الومضة قصّة لحياة فئة مجتمعيّة تستمرئ الشّقاء بما فيه من الذّل والهوان وتفرح به، ولا تسعى للخلاص من شقائها مع قدرة على الخلاص. فهي بحقّ إبداع أدبيّ يُقدّر، من حيث المعنى والمبنى اللغويّ الدلاليّ والتركيبيّ. وفيه احترام لخيال القارئ بترك آفاق مشرعة للتحليق. وربّما يوافق الشّطر  الثاني  من بيت المتنبّي بعض ما في هذه الومضة إذ

يقول: ذو العقل يشقى في النّعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشّقاوة ينعم..


2023/08/17

Director Arab international media network sunflowers©️ Bozena Helena Mazur : sunflowers



you sowed sunflowers in the spring

saying:  this is my love for you

up to the sky they will grow


I just believed 


they grew proudly looking at the sky 

sun caressed them flirtatiously 

only you are no longer here


looking through the window I froze so sad


I've been waiting


he'll be back I did pray


day after day passed 


I tore all of them out  today 

and buried them at a crossroads 

with spring, new ones will probably grow 

but not for me anymore 


(pic from internet) 


2023/07/30

إلى حواء بقلم الاديب والمستشار بهاء المري

 

ــــــــــــــ 

من ضِلعي خُلقتِ وإلىَّ عُدْتِ

فكنتِ أمي وأختي وبِنتي

وأم ابني وعمَّة وخالتي

وبلسم جُروحي وسَكَنى وحبيبتي 

ــــــــــــــــــــ

وَهْناً حمَلْتِ وكرهًا وَضَعْتِ

نهارا شقَيْتِ وليلاً سَهْرتِ 

وأيدٍ مددْتِ وروحا بذلتِ 

وما شَكَوْتِ ولا ضَجَرتِ

ــــــــــــــــــــ

إليك أشكو بثِّي وهمِّى.. فما ملَلتِ

ومنكِ أدنو فما صَددتِ

ألسْتُ ابنكْ 

وأخوكِ ووالدكْ 

وخالِك وعمكْ

وحفيدك وزوجكْ

ـــــــــــــــــــ

منك المودَّة والرحمة طبعِكْ

والجنة تجرى من تحت قدمِكْ

ونبينا وصَّى بكِ ثلاثًا.. ونحن بَعدِكْ

ــــــــــــــــــ

أفإنْ شُغِلتُ.. فَهلاَّ غفَرْتِ 

فأنتِ مِنِّى

وما كنتُ آدم.. سِوَى حَيث كُنتِ



2023/06/18

رحيل قصة قصيرة الروٱئية والقٱصة هدى حجاجي أحمد

 



                                                                                                                                                                          تمر الأضواء بسرعة كبيرة للقبض في يدي المفتوحة لكنهم يحاولون بكل قوتهم، 

 إذا كنت أتذكر الفصول ، فإن ليالي النخيل هذه تكون كثيفة جدًا لدمي،...أتسربُ من وقتي أحاول أن أنحني لألتقطني من المسافات فـ يُقصم ظهر المحطة،لم تعد نوبات البكاء قادرة على الشفاعة للزمن  ..على هيئة صمت اصبحت مرهونة بدرهم رحيل كل شئ قابل للفقد امارس الحياة خلسة بين المقاومة والخوف ودمعةعلى شفاه ابتسامة أشعربكل شيء وأتجرعُ كل شيء اعتدتُ خذلاني لنفسي واتخذت من الظل انتماء صرنا أنا يسألني فأجيب ..أسأله ويصمت فاكتشفت أنني ورغم أني لم أكن سوى ظل لم يكن الظلام أمانا لي وبطريقةٍ ما نذوب في الغياب، وكأنَّ النور الذي خلَّفناه وراء ظهورنا لم يكن كافيًا ليهتدوا به إلينا؛ بالأحرىٰ لم نعد نورهم كما كانوا يقولون.                                                                                                                                          محتضنة في هذه الدقائق هي مسيرة البحث مدى الحياة ، اسم بلا وجه ، مكان بلا منزل ، العثور على أصداف فارغة وأجراس صدى بعيد،  الحديث في أذنين محددين هما سنوات تلاشت في فوضى من المحنة ، ذكريات رحلة الأيام، هذه المحن لمثل محطم ، تهمس بهدوء نية من الفراشات مصفوفة.أعود لنفس مكان اللقاء ..

ما بال المكان  

غريب ..

لم يُعد دافئ

أبحث عن سراب المُنى

تائهة ما بين صورة وحقيقة

ضائعة والوقت يمر سريعاً 

عن رجُل أتى من أقصى 

المُدن  ..

يبحث عن داري 

لا يرغب بـ تعليق رسالة للوداع 

أتى ليموت شوقاً عِند عتبة بابي .


2023/06/17

جمعية هيميانا اقامة حفل بمناسبة عيد الام : الاعمال الجيدة تستمر ولا تنتهي


 

الاعمال الجيدة تستمر ولا تنتهي 


لا يخفى

على احد انكم من اكثر الاشخاص حيوية 

ونشاط اعمالكم ونشاطاتكم تشغل 

بال الكثيرين كما لها اثر في اثراء حياتنا الثقافية 


المختلفة التي تم عرضهاومما
 لا شك فيه أن الاهتمام بموضاعاتكم 
من الامور التي ترفع شأن المجتمع 
وتزيده قوة وفعالية كما وان من ضمن الامور التي لا غنى عنها في حياتنا 
الحب والود الذي نقدمه
لكم ونحن في غاية السعادة …. 
مع خالص محبتي واعتزازي
مديرة الشبكة العربية العالمية 
في استراليا عموما الدكتورة الهام حافظ ١٧/٦/٢٠٢٣

وبدورها شكرت السيدة شهلاء صالح رئيسة
جمعية هيميانا سعادة المديرة
الدكتورة حافظ على الدعم
 الاعلامي للثقافة والعمل الاجتماعي 
التي تقدمه على الساحة الاسترالية

 باعلام هادف













2023/05/18

image.png”شكراً صانعة الأجيال” تحتفي بأدوار المرأة الإماراتية في بناء الأسرة


السبت، 29 أبريل 2023 –

أبوظبي: د. هيفاء الأمين

image.png
“شكراً صانعة الأجيال” تحتفي بأدوار المرأة الإماراتية في بناء الأسرة

السبت، 29 أبريل 2023 –

أبوظبي: د. هيفاء الأمين

أنطلقت مساء أمس الأول أمسية الوفاء “ شكراً صانعة الأجيال ” للعام الثامن على التوالي ، تحت رعاية كريمة وبحضور الشيخة شمسة بنت حشر آل مكتوم وتشريف الشيحة عائشة بنت راشد المعلا ، الذي نظمته مجموعة دار الأصالة للإعلام بفندق كونراد أبو ظبي – أبراج الاتحاد بحضورعدد من أصحاب المعالي والسعادة والمسؤولين والدبلوماسيين والسفراء ورجال الأعمال وشخصيات إعلامية وفنية وثقافية بالدولة.

ألقت الأمسية الضوء على عدد من النماذج المضيئة في سماء البذل والعطاء بالدولة عرفانا بدورهن في دعم مسيرة تنمية المرأة الإماراتية. التي تحمل في طياتها كل معاني الوفاء والحب والاعتراف بالجميل للأمهات اللواتي قدمن التضحيات تلو التضحيات.

وقد بدأ الحفل بعزف للسلام الوطني تلاه ذكر من القرآن الكريم ثم القت الشيخة شمسة بنت حشر آل مكتوم راعية الحفل كلمة رحبت فيها بالحضور الكريم قالت فيها ” عندما نتحدث عن المرأة والأم في مجتمعنا فلابد أن نتحدث عن موقف المغفور له بإذن الله تعالى الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (طيب الله ثراه) من المرأة وما حظيت به من احترام وتقدير فهي الأم والزوجة والأخت فهي بحق كما أطلق عليها رحمه الله.. صانعة الأجيال … فأصبحت بفضل هذه الرؤية الرشيدة شريك في بناء وتنمية المجتمع. وأكدت على دور المرأة في تحقيق الاستقرار المجتمعي ودورها الهام في تنشئة الأجيال، وقدرتها على تحقيق التوازن بين مسيرتها في التنمية الاقتصادية، ومسيرتها في تنشئة أجيال المستقبل.

مشيرة إلى أن إن تكريم نماذج مشرفة وقدوة حقيقية لمجتمع المرأة في يوم الأم، إنما هو جزء من رسالة الوفاء لعطاء صانعة الأجيال كما أكدت أن المرأة أصبحت بفضل هذه الرؤية الرشيدة شريكا في بناء وتنمية المجتمع.. مشيرة إلى مواقف رائدة النهضة النسائية الوالدة سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية ” أم الإمارات ” التي أكدت على دور المرأة في تحقيق الاستقرار المجتمعي وفي تنشئة الأجيال وقدرتها على تحقيق التوازن بين مسيرتها في التنمية الاقتصادية ومسيرتها في تنشئة أجيال المستقبل.

وأشارت إلى أن سموها أكدت ضرورة الاهتمام بتعليم الأم الإماراتية الذي هو أساس التكوين والتشكيل لتستطيع اللحاق بركاب التطور والتقدم الذي تشهده الدولة لتتمكن من أن تؤدي رسالتها للمجتمع من خلال تعليم وتثقيف الأجيال وأن يكون لها الدور البارز في تجنب ومحاربة التخلف والجهل. – شكرها وتقديرها إلى ” أم الإمارات ” التي حرصت على أن تكون الأم الإماراتية نموذجا متميزا تحرص على تربية الأبناء وتشكيل مسارهم بزرع حب الوطن في نفوسهم والإخلاص له..

مشيرة إلى أن أمسية الوفاء هذه للاعتزاز بالأم ودورها الريادي.

ثم أعقب ذلك كلمة مجلس سيدات أعمال الإمارات الراعي الاستراتيجي للأمسية القتها سعادة فاطمة محمد العوضي عضو مجلس الإدارة أكدت فيها أن المرأة الإماراتية أثبتت نجاحها فى شتى المجالات، وأنها ورغم ما تحققه على مختلف المستويات من نجاح سواء كانت موظفة أو لديها مشروعها الخاص، لم تتخل عن دورها كأم فى البيت لتنجح فى تربية أجيال المستقبل مشيرة إلى أن أمّ الإمارات كانت ولا زالت الشعلة التي أنارت للمرأةِ الإماراتية طريقها وهي نموذجها ومثلها الأعلى الذي تحتذي به المرأةُ الإماراتية، وسموها على مدى العقودِ الماضية ، وهي تعمل على تذليلِ كل العقباتِ التي تعترض طريقَ المرأة التي احتلت الصدارة في كثير من المؤشرات التنافسية وأصبحت تُنافِس أخيها الرجل وتشاركهُ في خدمةِ وبناء الوطن .

تلتها كلمات لجمعية بيت الخير ألقها سعادة / سعيد المزروعي نائب رئيس الجمعية، وكلمة شركة أون باسيف الراعي الذهبي ألقتها البروفيسور/ سوزان القليني – المستشار الاعلامي والعلمي لشركة أون باسيف لتقنيات الذكاء الاصطناعي

ثم بدأت الأمسية بفقرة فنية مميزة من روائع تراث الموسيقى العربية التقليدية مقدمة من موسيقيي بيت العود والذي قدم مقطوعتان من روائع الأعمال باسم ست الحبايب، وأمي أم الوفا تلتها فقرة شعرية (عادل سالم الجهوري – عبدالله عايد الشمري – عمار بن ادريس، وأخرى غنائية للفنانة المتألقة / شموخ بعنوان أمي جنة.

واختتمت الأمسية بتسليم دروع وشهادات تكريمية لعدد من المكرمات والجهات الداعمة للأمسية وهن كل من سعادة / فريدة عبد الله العوضي / أمل عبد القادر العفيفي ، والدكتورة / فاطمة بن حلة والفنانة / سلامة المزروعي والسيدة / سعاد المرزوقي ، الدكتورة / فاطمة عبد الله الجنيبي ،الأستاذة / نعيمة حمد عبيد الظاهري ، الأستاذة / شذا عبد الفتاح، السيدة / نعيمة الاميري، السيدة / عائشة محمد بركات ، السيدة / منيرة عبد الكريم والدكتورة / أسماء مانع العتيبة

كما كرمت بدروع وشهادات إلى جمعية بيت الخير، شركة أون باسيف تكنولوجي ومجموعة دار الأصالة للإعلام وإلىى المشرف العام البروفيسور محمد ابو الفرج صادق .

وفي نهاية فعاليات الأمسية تم التقاط الصور التذكارية ولقاءات تليفزيونية وصحفية .


2023/05/06

جرح من الماضي القاصة هدى حجاجي احمد

 



جلست على الأريكة بعدما فرغت من إعداد الغداء و تناوله بمفردها ، نظرت الى هاتفها أملا في رؤية رسالة منه يخبرها انه سيأتي لكنها لم تجد ، عمار لم يحادثها او يقابلها منذ اسبوع آخر مرة رأته فيها عندما كانت نائمة بحضنه و اتصلت به إبنة عمه تلك ليذهب ركضا دون حتى النظر إليها !!


تأففت مريم في سخط و أخذت تتطلع الى الصالة التي تجلس بها ، ذلك الشباك الزجاجي الضخم وإطاره باللون البني ، شاشة كبيرة الحجم تتوسط الحائط تقابل أريكتان من اللون الأسود بينهما طاولة زجاجية ، أما السقف فكان مُزخرفا ببراعة وأنوار بيضاوية الشكل محفورة في السقف باللون الأزرق كالمجرة تعطيه مظهراً ساحرا ، وقفت متجهة الى غرفتها و دخلت تتأملها بسكون ، الغرفة كانت واسعة جدرانها مصبوغة باللون الأبيض و النبيذي يتوسطها فراش وثير تعلوه أغطية رمادية ناعمة بينما مسنده من اللون السُكري ، مُلحق بها حمام لا يقل رُقيا عن بقية الشقة ، و شرفة واسعة بها أرجوحة مزينة و شباك كبير ...


ولجت إلى الشرفة مزيحة الستائر ثم أسندت كفيها على مسندها و هي تطالع المنظر أمامها ، الشقة كبيرة و جميلة تليق بهذا الحي الراقي الذي تقيم فيه ، واسعة و أحلى ما فيها تلك المكتبة التي خصصها لها عمار عند معرفته بحبها للكتب ، تذكرت أول مرة جلبها عمار بعد زواجهما ، انبهرت بالمكان ورغم إستيائها من طريقة الزواج إلا أنها كانت متأملة في حياة سعيدة حتى صدمها بكلامه عندما أخبرها بأنهما تزوجا حقا لكن لا يجب توقع أي شيء منه ، منذ اليوم الأول وضع شروطه الصارمة و أجبرها على الإلتزام بها كي لا تستاء منه لاحقا إن غضب عليها...


سافرت بذاكرتها الى ما قبل سنتين وبضعة أشهر ، عندما رأته في حفلة تخرجها ولاحظت مراقبته لها فإرتبكت و غادرت القاعة لكن ملامحه لم تغب عن بالها ، عيناه الزتونيتين أسرتاها و لحيته و رشاقة جسده جذبت أنظارها إليه ، حتى بدلته الرسمية و إعتداله في وقفته و ثقته الزائدة بنفسه ، صوته الرخيم ذاك بقي معلقا في أذنيها و لوهلة حلمت به و تمنت لو تراه ثانية فلقد كان من الواضح أنه مهتم بها فعمار لم يزح عينيه عنها ذلك اليوم رغم إصطناعها بأنها لا تنتبه له .... نعم لقد رأته منذ أول دخوله للقاعة و ظلت تراقبه بطرف عينيها تتابع نظراته المصوبة نحوها حتى رفعت رأسها و غادرت بعد عجزها عن السيطرة على نبضات قلبها المتسارعة.


لكن عند حضور عمها و إخبارها بضرورة العودة الى القرية تحطمت آمالها و انكسرت احلامها بالعمل في القاهرة و غادرت معه بروح فارغة تتحمل مضايقات إبن عمها و تحرشاته إلى أن رأته يوما وهو يدخل من باب بيتها يطلب يدها .... رجل الأعمال الثري الراقي يريد الزواج بفتاة ريفية شرط أن يكون سريا !!


ورغم تعلقها بذكراه إلا أنها رفضت لكن في ذات الليلة جاءها ابن عمها و حاول التقرب منها وهو يردد بثقة أنها رفضت الزواج لأنها واقعة في حبه ، حينها قررت مريم مغادرة المنزل ولا يهم ان كانت ستعيش مع عمار علاقة سرية لا يهمها ذلك المبلغ الضخم الذي دفعه ليستطيع عمها إقناعها و فجأة وجدت نفسها توقع على عقد الزواج ..... من صاحب العيون الزيتونية !


عمار البحيري ، الرجل الصامت الذي دخل حياتها دون سابق إنذار و جعلها تقع في عشقه ، لا تعلم لحد الآن كيف أحبته ، إنه غريب الأطوار و غامض يأتي ليأخذ منها حقوقه كزوج ثم يجلس في الشرفة يدخن و بعدها يغادر بهدوء ... مثل حضوره !


لم تراه يتخلى عن بروده إلا في لحظاتهما الخاصة ، حين يشعرها وهي بين ذراعيه بأنها تحلق في السماء من شدة السعادة و المتعة و للحظات تعتقد أنه يحبها لكن حين إنتهائه منها يضع رأسها على صدره و يغمض عيناه بجفاء يجعلها تعود لأرض الواقع.

و في بعض الأحيان عندما يكون مزاجه عاليا يجلس معها داخل غرفة مكتبتها الصغيرة و يطلب منها القراءة بصوت عال و يظل يستمع إليها ، أو يجلس معها في الشرفة يراقبها وهي تشكل تحفة من الطين ثم يشعل سيجارة متبغ وهو نصت لأغانيها الغجرية.


لكن رغم هذا فهي تحبه ، إنه يحترم حضورها على الأقل ، يشعرها بجمالها رغم عدم النطق به ، لم يتطاول على شخصها يوما أو يرفع يده عليها بالعكس يعاملها بتريث الا في غرفة النوم حين تشعر أنها مع رجل آخر ، رجل شغوف عنيف بإمكانه اللعب بأوتار المرأة بين ذراعيه و قلب أحاسيسها رأسا على عقب !!


أخرجها من شرودها رنين الهاتف فإنتفضت تركض الى الصالة بلهفة لكن خابت آمالها .

2023/04/18

قادة وصُنّاع السلام يتقدمهم الملك عبدالله الثاني والملك سلمان والأمير تميم والأمير محمد بن سلمان

 

أعلنت وِحدِة ثقافة السلام في الشرق الأوسط التابعة لمؤسسة العالم في أميركا قادة وصُنّاع السلام لعام 2023 يتقدمهم جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحُسين من الأردن، وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو الأمير محمد بن سلمان آل سعود ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء من السعودية، وسمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر، وذلك في شهر رمضان المُبارك، وضمن إحياء المُسلمين لليلة القدر التي قال الله عز وجل عنها في القرآن الكريم (سلامٌ هي حتى مطلع الفجر)، وبالتزامن مع احتفالات المسيحيين والمُسلمين بعيد الفصح المجيد وعيد الفِطر السعيد على التوالي.

وقال رئيس وِحدِة ثقافة السلام في الشرق الأوسط المُستشار وسفير السلام محمد الملكاوي بأنه تقرر إعلان قادة وصُنّاع السلام لعام 2023 خلال اجتماع افتراضي عقده مع رئيسة مؤسسة العالم في أميركا الأستاذة ندى دلقموني مرشحة جائزة نوبل للسلام لعامي 2016 و 2018، ومديرة الثقافات والتراث العالمي في المنظمة الدولية في منطقة ديترويت العظمى بالولايات المتحدة الأمريكية.
كما تم إعلان كل من سمو الشيخة موزة بنت ناصر المِسند رئيسة مجلس إدارة مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع (وايز)، والسيدة ناديا علم الدين كلوني مرشحة جائزة نوبل للسلام، والسيدة مهريبان علييفا نائب رئيس جمهورية أذربيجان ورئيسية مؤسسة حيدر علييف قائدات وصانعات للسلام لعام 2023، فيما تم إعلان الكاتبة والإعلامية الأردنية والناشطة في مجال التسامح والعيش المشترك رولى هاني سماعين، وسعادة القس سامر ناصر عاز مستشار مجلس أمناء هيئة موقع مغطس المسيح عليه السلام ضمن قائمة قادة وصُناع السلام على المستويين الإعلامي والإنساني لعام 2023.

وبيّنت مرشحة جائزة نوبل للسلام الدلقموني والمستشار وسفير السلام الملكاوي بأنه تم اختيار الملك عبدالله الثاني قائداً وصانعاً للسلام بسبب جهوده المتواصلة لحماية وحِفظ السلام والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط بشكل عام، وحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية في مدينة القدس (مدينة السلام) باعتباره وصياً على هذه المقدسات بشكل خاص، فيما تم اختيار خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو الأمير محمد بن سلمان قائدين وصانعين للسلام وذلك نظير دورهما (الإسلامي – السعودي) والعربي والإنساني البارز في ترسيخ وسطية واعتدال الإسلام، وجهودهما المتواصلة لإرساء السلام في منطقة الشرق الأوسط والخليج العربي، وتوجيههما الدائم لدعم الفقراء والمشردين واللاجئين والمستضعفين في مختلف مناطق العالم. كما تم اختيار سمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني قائداً وصانعاً للسلام بسبب استثماره المميز لبطولة كأس العالم لكرة القدم التي نُظمت في قطر العام الماضي 2022 للتأكيد على أن الإسلام هو دين سلام ومحبة وتعايش.

وتم اختيار ثلاث نساء قياديات عالميات متميّزات بسبب دورهن في إرساء السلام العالمي والمجتمعي، وقيادتهم البارعة لمؤسسات ومبادرات عالمية رائدة، وتقديم جهود عظيمة للسلم الدولي والإنسانية، وهن الأستاذة ناديا علم الدين كلوني ذات الأصول اللبنانية التي جرى ترشيحها لجائزة نوبل للسلام بسبب دورها اللافت عالمياً، وسمو الشيخة موزة بنت ناصر المِسند التي تمكنت من خلال رئاستها لمجلس إدارة (وايز) من تقديم ودعم مشاريع ومبادرات شرق أوسطية وعالمية في مجال التعليم والتنمية والابتكار، فيما استطاعت السيدة الأولى ونائب رئيس جمهورية أذربيجان مهريبان علييفا باعتبارها السيدة الأول في جمهورية أذربيجان، والنائب الأول لرئيس الجمهورية، ورئيسة لمؤسسة حيدر علييف أن تجعل من هذه المؤسسة ذراعاً عالمياً في مجال التعليم والثقافة وترسيخ السلام والمحبة من خلال المشاريع والمبادرات التي تمولها وترعاها المؤسسة، التي سُمّيت تيمناً باسم الزعيم الوطني لشعب أذربيجان حيدر علييف الذي تحتفل أذربيجان بمئوية ميلاده في العاشر من الشهر القادم (أيار / مايو 2023)، تقديراً لجهوده في تأسيس وبناء الدولة على مدى عقود طويلة، خاصة بعد تفكك وانهيار الاتحاد السوفييتي عام 1991، وإعلان استقلال أذربيجان عام 1993.

وحظي كل من الكاتبة والإعلامية والناشطة الأردنية في مجال التسامح والسلم المجتمعي رولى هاني سماعين، والقِس سامر ناصر عازر بلقب قائد وصانع سلام، بسبب دورهنا الإعلامي والمجتمعي والإنساني لترسيخ مفاهيم الاتزان والاعتدال والحوار الإيجابي في المجتمع الأردني، وأهمية بناء منظومة أخلاقية مجتمعية لتعظيم قيم العيش المشترك، التي تحمي الدول من التفكك ومخاطر الطائفية والتي تهدد السِلم المُجتمعي.

وأكدت الأستاذة ندى الدلقموني والمستشار وسفير السلام محمد الملكاوي بأن حرص وِحدِة ثقافة السلام في الشرق الأوسط على إعلان قائمة قادة وصُنّاع السلام سنوياً، باعتبار الأردن ملتقى الحضارات، ويتم العمل حالياً لإطلاق منارة السلام في الأردن.